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    所謂的「時(じ)制(せい)（Tense）」(時)是用來表示「陳述的事件」與「說話時間點」前後關係的一種文法範疇。在日語裡，使用動詞原形用來表示「非過去」；動詞た形來表示「過去」。以下說明「絶対時制（ぜったいじせい）」(絕對時制)與「相対時制（そうたいじせい）」(相對時制)的不同:

一、主句的「絕對時制」

• 花(はな)子(こ)は　かばんを　買(か)う。   花子要買包包。
• 花(はな)子(こ)は　かばんを　買(か)った。 花子買了包包。

    上述①及②前面無「從屬句」，只有「主句」，則「主句」所表達的時制，就是「絕對時制」。也就是說，以「說話時」的時間點為基準：若是使用動詞原形，則是表示買包包的動作「未發生」，若是使用動詞た形，則是表示買包包的動作「已發生」。因此①表示「說話時」，花子還沒買包包；②表示「說話時」，花子已經買了包包。

二、從屬句的「相對時制」

• 花(はな)子(こ)は　パリへ　行(い)く時(とき)、　　かばんを　買(か)う。
• 花(はな)子(こ)は　パリへ　行(い)った時(とき)、　かばんを　買(か)う。
• 花(はな)子(こ)は　パリへ　行(い)く時(とき)、　　かばんを　買(か)った。
• 花(はな)子(こ)は　パリへ　行(い)った時(とき)、　かばんを　買(か)った。

　　　　　　 從屬句              　　 主句

    如同上述③〜⑥前面有「從屬句」，就會有「相對時制」的問題。例句畫底線部分為「從屬句」，沒劃線部分為「主句」。「主句」的時制為「絕對時制」，因此③④在「說話時」，「去巴黎」及「買包包」兩個動作都還沒發生，而⑤⑥在「說話時」，「去巴黎」及「買包包」兩個動作都已經發生。

    相對地，「從屬句」的時制為「相對時制」，而從屬句並非以「說話時」為基準，而是以「主句」為基準。也就是說，③⑤兩句使用「未發生」的行為「行(い)く」。因此，「主句」買包包的動作都會比「從屬句」去巴黎的動作先發生。換句話說，買包包會是在去巴黎之前，也就是「包包在台灣買」的意思。而④⑥兩句使用「已發生」的行為「行(い)った」。因此，「主句」買包包的動作都會比「從屬句」去巴黎的動作後發生。換句話說，買包包會是在去巴黎之後，也就是「包包在巴黎買」的意思。

③〜⑥的翻譯及說明，統整如下：

③花子去巴黎前，要買包包。（包包在台灣買，整件事尚未發生）

④花子去巴黎後，要買包包。（包包在巴黎買，整件事尚未發生）

⑤花子去巴黎前，買了包包。（包包在台灣買，整件事已經發生）

⑥花子去巴黎後，買了包包。（包包在巴黎買，整件事已經發生）

③〜⑥以圖表示如下:

    此外，若從屬句不是表示動作，而是以「～ている／ていた」表示狀態，則不會有「相對時制」產生。

⑦花(はな)子(こ)は　パリへ　行(い)っている時(とき)、かばんを　買(か)った。

⑧花(はな)子(こ)は　パリへ　行(い)っていた時(とき)、かばんを　買(か)った。

  ⑦⑧兩句無論使用「行(い)っている」還是「行(い)っていた」，都是表示「花子在巴黎的這段期間當中」，買了包包。

三、非時間性名詞之連體修飾句的時制

    若不是使用「〜時(とき)」、「〜際(さい)」等用於表示時間關係的從屬句，而是使用一般名詞時，則依「語義」來判斷時間的先後。

⑨チケットを買(か)う　人(ひと)は　そこに　並(なら)んだ。

⑩チケットを買(か)った人(ひと)は　そこに　並(なら)んだ。

　　    修飾語   名詞(被修飾語)

           連體修飾節

    上述具有連體修飾節的句子為「相對時制」，⑨表示「還沒買票，買票前排隊」，⑩表示「已買了票，買票後排隊」。

⑪会(かい)場(じょう)で　自(じ)殺(さつ)した人(ひと)は　タクシーで　そこへ　行(い)った。

　　   修飾語    名詞(被修飾語)

            連體修飾節

　  然而，⑪若以「相對時制」來解釋，則為「自殺之後，才去了那裡」。但這是不可能發生的，一定是「先去會場之後，再自殺」。意思是「在會場裡自殺的人，是搭計程車去到會場」，因此，此例無法以「相對時制」來解釋。


PS：原文刊登於大新日本語日和電子報