TiN's Blog

    前兩篇講述了《穩紮穩打日本語》系列教材編寫時的心得，提及了所謂的「遠近條件假說」以及「內外條件假說」。而TiN老師也都一直在老王賣瓜，自賣自誇（當然啊，這就是要你們買書啊！）

    接下來的幾篇，就來稍微談談教材的內容，分享實際的教材裡面有什麼樣的例句吧！

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    大部分的日語學習教材，都是以安全牌的路線，來教導學生如何做個好公民、好學生（雖然我都覺得有些價值觀屬於洗腦的範疇，但先不管）。然後，我總隱約覺得，大部分的日語教科書，尤其是那種編寫給語言學校用來教留學生的那幾本，都很喜歡把學習者當作是小學生、國中生一般在看待，因此大部分的教材，在例句的撰寫上，總是偏向「說好話、做好事、存好心」的慈濟Style，不要有太過於「衝」的表現或者太過批判性的字眼。

    我對於這一點，一直感到非常不自在。明明許多學習者都是成年人士，也都擁有自己的獨立思考，為什麼教科書還要用這種語言的框架，來侷限住學生個體上的思考呢？一個民主國家，講出圖片這種批評首相意見的例句，再自然不過...。

　　・首相は口だけの人だと思う。

    因此我們的教材，不會只講首相的好話。如果首相是個光說不練的人，我們也要知道「光說不練」的日文怎麼講。如果日本網友批評首相是「増税メガネ」，我們也可以了解一下這個詞的含義。（當然你可以也持有反對的意見，也可以抱持同意的態度，但我建議授課老師在上課時不要跟同學吵政治的話題，點到為止。）

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    除了例句不會這麼「乖」以外，我們所教的句型也是真實世界上經常會使用到的句型，但一般的教科書可能會傾向排除不教的句型，例如：

　　・俺の彼女に手を出すな。（L25）

　　・つまらないから、もうやめよう。（L25）

　　・勉強が嫌いだったら、学校を辞めたら？（L31）

　　・考えても無駄だ、死んでも嫌だ。（L32）...等等。

    雖然日語的文化偏向不把話明講、拐彎抹角，但有些時候也需要明明確確地表明自己的態度，以免自己悶到得內傷。文化是一回事，當下有沒有能力採取自己想要的表達態度又是另一回事。不要因為教科書沒教，就剝奪了學生明確拒絕的權利。

    「因為沒學過這種表現所以不會講得很直白」，與「我雖然知道怎麼講得很直白，但我決定採取不會很直白的表達態度」是兩碼子事。

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    此外，我的教材還鼓勵大家投資、享受、坐頭等艙，極盡奢華。人因語言而思考，課本上的金科玉律、漂亮例句、以及人們慣用的口頭禪（例如「錢沒有不見，只是變成了你喜歡的樣子」），這些言語，都很大程度地影響著一個人的思維。

    對我而言，過度的節儉不是美德，當你「人在天堂，但卻還有好幾億的遺產在銀行」時，才真的是浪費了你一輩子的辛勞。對我而言，努力工作也不見得是正確的事情，因為「R>G（アール、大なりジー）」。

    金錢的本質，就是借據。就是你能拿來兌換服務以及物品的「兌換卷」。存了一輩子的「兌換券」，卻沒有好好善待自己或進行有效的利用，就是一種資源的浪費。

    扯遠了。總之，我認為教科書不應該用貧窮思維的例句，來強加某種特定、普世的人生觀、世界觀、價值觀，也就是我們所謂的「三觀」在讀者身上。我希望我的讀者在學了日文之後，不只能夠獲得更近一步探索這個世界的新工具：「日語」，同時也能避免被貧窮思維限制了思維。

    當然，如果你在生理上就與我們觀念三觀不合，看了就覺得很不舒服，也不用免強自己來使用我們的教科書，因為我也不想要強加我自己的價值觀在你身上。

    祝各位學習順利賺大錢！